Source: http://buddhasimple.blogspot.com

Мајкл Орган (Michael Organ)

Сабота, 31 јануари 2015 година

“Ќе помине…..”

Што е будизмот? Дали е религија, филозофија или и двете? Дали е тоа нешто што може да ми помогне да бидам најдобар што можам (Om mane Padme om, За Манија Падме), или е тоа само интересна љубопитност? По повеќе од 2500 години го задржа тестот на времето, но на 58-годишна возраст доаѓам до него со многу прашања. Читам за будизмот, а особено тибетскиот будизам, околу дваесет години, од средината на деведесеттите години. Сепак, тоа не беше се додека не присуствуваа на серија на часови за медитација во текот на јануари 2015 година што јас “го добив”. Јас конечно разбрав што е будизмот, и што беше во неговото јадро или суштина.

Она што го најдов – после враќањето на бројни биографски студии за животот на Буда во текот на 2014 година и гледајќи на својот пат кон просветлувањето, заедно со земањето на мудри зборови што беа претставени како дел од медитативниот курс за 2015 година, беше откровение. Бев просветлен за вистинското значење на просветителството и патот што водеше кон тоа. Затоа се обидов да го резимирам моето ново разбирање – моето откровение – подолу со неколку кратки белешки. Тие се напишани првенствено за мојата сопствена референца, така што јас не ги заборавам, но исто така и да им помагам на другите што доаѓаат во будизмот и се збунети од неговите многубројни форми, насоки и често сложена терминологија. Поголемиот дел од таа комплексност дојде подоцна, по смртта на Буда. Меѓутоа, самиот Буда, како и Далај Лама, бил обичен монах. Неговите учења, во срцето, беа едноставни, но сепак длабоки. Тие се за секој човек на оваа планета, без оглед на индивидуалните верски убедувања. Тие нудат пат до внатрешен мир и среќа и ни дозволуваат сите да управуваат со страдањето кое е нормален дел од секојдневното постоење. Врвот на пребарувањето, размислувањето и медитацијата на Буда беше Еурека! момент кога го открил следното, клучот за постигнување на внатрешен мир – четирите благородни вистини:

4 благородни вистини

1. Постои страдање.
2. Постои причина за страдање.
3. Причината е желба или желба.
4. Крајот на страдањето е преку Благородниот 8-пати пат.

Тие се однесуваат на личен, внатрешен страдањето кои произлегуваат од желбата и надворешните фактори, а не на физичките страдања, кои произлегуваат од болка или болест. На 4 благородни вистини на будизмот се допаѓа Десетте заповеди на христијанството, само повеќе од централно значење за учење. Од нив се друго текови. Во време на сомнеж и збунетост ние треба да се врати за нив. Откривањето на 4 благородни вистини на Буда дојде после многу години на медитација и животно искуство. Тоа беше моќен момент, а суштината на сето она што следи во неговиот живот. Нивната едноставност е земање здив, но нивното значење е длабока.

Во врска со моето патување, сфатив дека медитацијата е клуч за отклучување што будизмот беше за сите. Одеднаш сфатив зошто иконите слики имаме на Буда се од него медитација. Медитација е толку важен елемент за спроведување на 4 Нобл Вистини, за преку медитација може да се постигне просветлување и да живее живот во согласност со 8 пати Пат Нобл. Ние може да се прочита за сето ова, но медитација е составен дел на вистинско разбирање и практична примена. На Нобл 8 пати Пат е средство за постигнување крај на лично страдање, како медитација овозможува еден да се расчисти умот на страдање. Таа е составена од следниве елементи:

Благородна 8-пати пат

1. Право говор (вистинито, убаво)
2. Право телесно дејство (да биде добро, не е лошо)
3. Право живеење (не погрешно живеење)
4. Правилен напор (запирање на злото и погрешно вршење, и од себе и од други)
5. Право разумност (свест)
6. Право концентрација (медитација)
7. Вистински поглед (престанок на болна волја)
8. Право мисла (безопасност)

Првите три елементи често се наведени под општиот наслов на МОРАЛНОСТ. Вториот три се наведени во однос на МЕДИТАЦИJА. Во последните две се однесуваат на остварување на МУДРОСТА. Ако некој ги следи овие како начин на живот, тогаш на патот кон просветлување е отворен. Буда зборувал на Блискиот начин за постигнување на просветлување, а тоа значи дека секој може да го направи тоа – од медитација монах заедно во една пештера на ридот, на еден обичен човек да работи и подигнување на семејство. Овие осум акции и 4 благородни вистини се јадрото околу кое се развиле будистичките учења, списи и практикува, и продолжи да се развива.

Другите елементи на разбирање кои помагаат во постигнувањето на страдање или просветлување (нирвана), вклучуваат:

12 линк синџир на каузалноста

1. Незнаење
2. Вообичаеност
3. Свесност
4. Умот и телото
5. Шест сетила
6. Контакт
7. Чувство
8. Желба/желба
9. Сфаќајќи
10. Станете
11. Раѓање
12. Старост

Сите овие елементи можат да влијаат на патот кон просветлување. Трите знаци на битие, исто така, најчесто се спомнуваат во дискусиите насочени кон разбирање и постигнување на просветителството.

3 знак на постоење

1. Неизвесност
2. Страдање
3. Нема душа/Не јас
4. Нирвана

Ова се едноставни елементи во суштината на будизмот. Од сите овие текови огромната сложеност на современото разбирање, практика и стихови. Несовршеноста, посебно, е основен елемент на будизмот, бидејќи почитувањето на непостојаноста може да му помогне на оној што ќе добие перспектива во врска со она што е важно во животот и смртта.

Мајкл Орган
1 јуни 2015 година